Арутюнян Ю.В. Молдова - Столичные жители

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ПРЕДИСЛОВИЕ. 11

МАТЕРИАЛЫ ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ КИШИНЕВА. 20

I. Население, труд, отношения собственности. 20

Таблица 1. Распределение населения по полу. 20

Таблица 2. Возрастной состав населения.21

Таблица 3. Занятость населения в различных отраслях народного хозяйства. 22

Таблица 4. Длительность проживания в Кишиневе. 24

Таблица 5. Мигранты: исходная территория миграции (1993).28

Таблица в. Мигранты: исходный пункт миграции - город, село. 30

Таблица 7. Социальная мобильность: изменения в занимаемой должности. 34

Таблица 8. Социально-профессиональный статус отца. 38

Таблица 9. Среднемесячный заработок.42

Таблица 10. Доход на одного члена семьи. 46

Таблица 11. Удовлетворенность работой.,. 50

Таблица 12. Удовлетворенность величиной заработка. 54

Таблица 13. Оценка возможности устроиться на аналогичную выполняемой работу. 58

Таблица 14. Оценка изменений, происшедших на работе. 62

Таблица 15, Оценка своего влияния в коллективе. 64

Таблица 16. Мнения о наиболее целесообразных формах производства (1993). 68

Таблица 17. Отношение к частной собственности на промышленные предприятия (1993). 70

Таблица 18. Отношение к частной собственности на предприятия в сфере обслуживания (1993). 72

Таблица 19. Отношение к частной собственности на землю (1993) 74

Таблица 20. Виды землепользования, которые респонденты считают наиболее целесообразными (1993). 76

Таблица 21. Ориентация на приобретение земли в аренду или частную собственность (1993). 78

Таблица 22. Ориентация на приобретение частной собственности (1993). 80

Таблица 23. Имущественные интересы населения, ориентированного на приобретение частной собственности (1993). 82

Таблица 24. Отношение к ограничениям частной собственности (размерами, доходом, правом найма рабочей сипы и т.п.) (1993) 84

II. Культура. 86

Таблица 25. Образование. 86

Таблица 26. Язык обучения в школе(1993). 90

Таблица 27 Язык свободного владения - молдавский или русский. 92

Таблица 28. Знание второго языка (1993). 94

Таблица 29. Чтение художественной литературы. 96

Таблица 30. Язык чтения художественной литературы (1993). 100

Таблица 31. Язык чтения газет (1981). 102

Таблица 32. Частота просмотра телепередач. 104

Таблица 33. Частота посещения кинотеатров. 108

Таблица 34. Частота посещения театров. 112

Таблица 35. Музыкальные вкусы. 116

Таблица 36. Отношение к религии. 120

Таблица 37. Религиозность родителей (1981). 124

Таблица 38. Частота посещения церкви (1893). 126

Таблица 39. Оценка работы культмассовых учреждений. 128

Таблица 40. Оценка своей жизни: становится ли она лучше с течением времени. . 132

Таблица 41. Оценка изменений в собственной жизни (1993). 136

Таблица 42. Представления о "хорошей жизни". 140

Таблица 43. Оценка работы медицинских учреждений. 144

Таблица 44. Оценка работы торговых учреждений. 148

Таблица 45 Оценка работы транспорта. 152

Таблица 46. Совокупная оценка культурно-бытовых условий Кишинева „_:. .156

Таблица 47. Частота поездок по городам Молдовы (1993). 160

Таблица 48. Частота поездок по селам Молдовы (1993). 162

Таблица 49. Частота поездок в Москву и Санкт-Петербург (1993). 164

Таблица 50. Частота поездок по городам бывшего СССР (1993). 166

Таблица 51. Частота поездок ь Румынию (1993). 168

Таблица 52. Частота других зарубежных поездок (1993). 170

Таблица 53. Ориентация на переезд из Кишинева. 172

III. Семья и быт. 176

Таблица 54. Семейное положение. . 176

Таблица 55. Состав семьи (1993). 180

Таблица 56 Размер семьи (количество человек). 182

Таблица 57. Число детей в семье. . 186

Таблица 58 Национальность супруга. . 190

Таблица 59. Наличие родственников, состоящих в браке с лицом другой национальности (1981). 194

Таблица 60. Распределение обязанностей в семье между мужем и женой. . 196

Таблица 61. "Обязательно ли получать согласие родителей при вступлении в брак?". .200

Таблица 62. Жилищные условия . 204

Таблица 63. Число комнат, занимаемых семьей (1993). 208

Таблица 64. Жилищные условия: проживание в отдельной комнате или с другими членами семьи (1РЧЗ).210

Таблица 65 Объем полезной площади на одного члена семьи . . 212

Таблица 66. Наличие в семье предметов обихода (1993). 216

Таблица 67. Наличие дачи и подсобного хозяйства (1993). 220

IV. Политические ориентации и национальные отношения. 222

Таблица 68. Оценка изменений, к которым привела перестройка (1993).222

Таблица 69. Мнения о мерах, которые могут способствовать улучшению общего положения в республике (1993). 224

Таблица 70. Мнения о наиболее целесообразном пути развития Республики Молдова 1993).226

Таблица 71. Отношение к распаду "мирового содружества" социалистических стран (1993).238

Таблица 72. Представление о Родине. 230

Таблице 73. Отношение к идее объединения Молдовы с Румынией (1993).234

Таблица 74. Мнения о национальной общности молдаван и румын (1993). 238

Таблица 75. Оценка государственно-этнической специфики Молдовы (1993). 238

Таблица 76. Отношение к совпадению гимнов Республики Молдова и Румынии (1Р93). 240

Таблица 77. Оценка целесообразности объединения молдавской церкви (Бессарабской митрополии) с румынской православной или московской (1993). 242

Таблица 78. Отношение к закону о государственном статусе молдавского языка (1993). 244

Таблица 79. Отношение к сохранению Приднестровья в составе Молдовы (1993). 246

Таблица 80. Мнения о целесообразном пути развития Приднестровья (1993). 248

Таблица 81. Отношение к выводу 14-й армии из Приднестровья (1993).250

Таблица 82. Мнения о рациональном решении гагаузского вопроса (1993). 252

Таблица 83. Оценка участия русских в развитии других народов бывшего GCCP (1993). 254

Таблица 84, Оценка межнациональных отношений (1993). 256

Таблица 85. выдающиеся, по мнению респондентов, деятели культуры: распределение по национальности (1993). 258

Таблица 86. Отношение к национально-смешанным бракам. 260

Таблица 67 Национальный состав коллектива, в котором работает респондент (1993) . 264

Таблица 88. Отношение к работе в многонациональном коллективе. . 268

Таблица 89. Национальность близкого друга . 270

Таблица 90. Предпочтения в национальных контактах выбор национальности соседей (1981) . 274

V. Приложение:

Перечень занятий по социально-профессиональным группам . . 276

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Этой книгой мы продолжаем, начатую в нынешнем - 1994 году публикацию серии "Этносоциология в цифрах". В предыдущей работе, открывшей данную серию, этностатистические материалы по столице России - Москве - дополнялись классификатором полного перечня вопросов, использованных нами при реализации программы ОСУ ("Оптимизация социально-культурных условий развития наций"), выполняемой уже почти в течение 25 лет по разным регионам бывшего Союза ССР*.

В предлагаемой сейчас книге эта информация в той или иной мере будет раскрыта и конкретизирована по материалам этносоциологического исследования в Молдове, с чего собственно в 1971 г. и начиналась реализация программы ОСУ. В этой работе мы не будем претендовать на полную информацию, по данному исследованию. За границами нашего внимания останутся материалы, представительные для всего населения республики, нашедшие уже довольно полное отражение в печати". Представляется целесообразным з данном издании в первую очередь опубликовать статистические результаты панельных исследований по столице республики - Кишиневу за 1981 и 1993 гг. Это даст возможность, не откладывая дело в долгий ящик, представить в "столичных масштабах" динамические изменения в Молдове, особенно дающие о себе знать именно в последние годы. За пределами нашего внимания, во всяком случае пока, останутся, таким образом, результаты исследования 1970-х гг. Такой выбор оправдан и понятен , так как именно в последние годы происходят качественные и интенсивные изменения в социально-культурной жизни народов, исследованию которых было посвящено ОСУ. Весьма существенно допускаемые нами здесь не только "временные", но и "территориальные" ограничения. Мы отдаем себе отчет, что материалами столицы нельзя "покрыть" многоплановые и неоднозначные процессы социально-культурного развития народов Молдовы. И все же, именно, эти - столичные сведения имеют особое значение для понимания общих происходящих в республике процессов. В Кишиневе, как в столице живет значительная честь - 37% - городского населения Молдовы. Число молдаван, именно здесь растет самым убыстренными темпами (см. табл. 1).

*См. Ю.В Арутюнян "Россияне: столичные жители* ,М„ 1994, С 166 182 ** См. "Опыт этносоциопогмческого исследования образа жизни*. По материалам Молдавской ССР Отв редактор Ю.В.Арутюнян. М., 1980.

 

 

по переписям 1979 и 1989 гг. Источниками для выборки в 1971 и 1981 гг. были избирательные списки населения, принимавшего участие в выборах по республике, а 1993 г. кроме этого были использованы домовые книги жилищно-эскплуатационных контор (ЖЭКов), где фиксировалось население прописанное в городе.

Представленные в данной публикации материалы по Кишиневу мы надеемся, дадут возможность раскрыть общую картину социально-культурной трансформации последних лет, во всяком случае в главных направлениях этносоциальных процессов республики. Конечно, мы отдает себе отчет, что полностью идентифицировать эти процессы по столице и разным регионам республики нельзя, учитывая, тем более, серьезные этнотерриториальные различия между правобережной и левобережной Молдовой.

Тем не менее, очевидно, что материалы по столице достаточно отражают принципиальную направленность этносоциальных процессов в республике и позволяют увидеть известные различия в их проявлении и По национальностям, и по отдельным Социальным и демографическим группам населения. Такая информация может помочь осмыслению не только современных процессов, но и перспектив социально-культурного развития изучаемых народов. В этой связи особенно информативны денные о национальных ориентациях молдаван и русских, которые дают возможность представить себе национальные установки, сказывающиеся на социально-национальном развитии Молдовы. Конечно, анализ этих материалов требует специальных исследований, но уже и сейчас данные столь информативны, что они сами по себе позволяют судить о силе выражения и проявления политических ориентации народов, чем во многом определяется социальное развитие республики

Выделяя три типа национальных ориентации, условно говоря -"прорумынские", "собственно молдавские" и "просоюзные" (в т.ч. "просоветские") можно в той или иной мере "угадать" социально-культурные перспективы развития республики (см. таблЗ)

По этим данным очевидно, что "прорумынские" направления в развитии Молдовы (выраженные в стремлении увидеть Молдову "в составе Румынии", в "объединении Молдовы с Румынией" или интерпретирующие Молдову "как одно из двух румынских государств") не Только совершенно не приемлемы для немолдавского населения, но отнюдь не признаны и большинством самих молдаван. Другая крайность, которая систематизируется в таблице как "просоюз-нач", для молдаван еще менее приемлема; очень мало кто среди них хочет видеть Молдову в составе "обновленного Со^за ССР" или рассматривает СССР по прежнему как свою Родину. Это, конечно, и так понятно. Но довольно неожиданно, что и среди русских естественно абсолютно отрицающих "румынский выбор", отнюдь не безусловен реставрационный "союзно-советский" вариант. Более приемлем и, поэтому, реально осуществим вариант "собственно молдавский" - "развитие Молдовы как самостоятельного независимого государства и "осознание Молдовы Родиной". Причем характерно, что в этих выборах как среди молдаван, так и среди русских нет обычных возрастных различий. "Прорумынский" выбор среди молдавской молодежи выражен даже несколько меньше, чем среди людей более старшего возраста. Наиболее выражены "собственно молдавские" ориентации среди людей умственного труда реально формирующих интеллигенцию - они заметнее других стремятся уйти от "союзных" ориентации. Парадокс состоит в том, что при этом именно они больше других молдаван приобщены к культуре, которую в прошлом было принято называть интернациональной, в частности, владеют русским языком и находятся с русскими в контактах более интенсивных чем другие группы населения. Тем самым лишний раз подтверждается сделанный нами по материалам ОСУ и предыдущим этносоциологическим исследованиям (в 1969 г. - по исследованию в Татарии) вывод о двух источниках национализма -наряду с консервативным, характерным для малоразвитых групп населения, современный "интеллигентский'', типичный для наиболее образованной и социально мобильной группы, включенной в конкуренцию - соперничество (и борьбу) за утверждение за собой преимущественных, элитарных позиций.*

Публикуемые материалы дают, таким образом, возможность судить не только о проявлениях этнокультурных процессов в современной Молдове, но и, теоретически осмысливая обширную статистическую информацию ОСУ, конкретно представить себе реальное направление национальных процессов в пост-советском обществе. Конечно, мы отдаем себе отчет, что пусть условное, разделение молдаван на "левобережных" и "правобережных", т.е. жителей Приднестровья и Бессарабии требуют самостоятельного исследования. Тем не менее уже заранее можно, предположить, что между молдаванами разных регионов не может быть существенных различий в доминирующих этносоциальных установках и поведении. ''Румынское самосознание*,' как показывают приведенные нами данные, отнюдь не характерно для молдаван даже в столице, в центре

* См Ю.8 Арутюнян Конкретно-социологическое исследование национальных отношений . Вопросы философии, 1969, N12

 

 

Бессарабии. Выраженная здесь "собственно молдавская", а не "румынская" ориентация , тем более, конечно, характерна и для молдаван Приднестровья на протяжении длительного времени, включая 20-40-е гг. нашего столетья, отделенных от Румынии.

Данная публикация подготовлена Ю.В.Арутюняном (редактор-составитель), А.Д.Коростелевым и Т.В.Левашовой. Научно-техническая работа выполнена Н.Ю.Родиной. В основу статистической информации положены мат риалы этносоциологических исследований а Молдове, в организации которых на всех этапах исследования-в 1971, 1981 и 1993 гг.- активную роль играли: член-корр. Академии наук Республики Молдова В.С.Зеленчук (Институт этнографии и фольклора Академии наук Республики Молдова), в 1971 и 1981 гг. - профессор М.Н.Губогло (Институт этнологии и антропологии Российской Академии наук), в 1993 г. – Н.А. Демченко (Институт этнографии и фольклора АН Республики Молдова), В.Д. Цуркан и С.М .Михалакэ (Молдавский Государственный Университет).

В реализации данного проекта на разных этапах участвовали Л.М. Дробижева, В. А. Большаков, А.И. Гинзбург, ИАГришаев, В.С.Кондратьев, И.М.Кузнецов, В.К .Малькоаа, Л.В. Остапенко, С.С. Савоскул, И.А. Субботина, А.А. Сусоколов, Л.А. Тульцева, В.Н. Шамшуров и другие сотрудники отдела этносоциологии Института этнологии и антропологии.

Искреннюю благодарность хочется выразить Председателю парламента Республики Молдова П.К. Лучинскому и послу Республики Молдова в России В.И. Пасаду, благодаря которым в республике удалось реализовать программу данного исследования.